La gloria de Dios está en el corazón de los hombres

Dios y todas las obras de Dios son gloria del hombre; y el hombre es el lugar donde se recoge toda la sabiduría y el poder de Dios. Así como el médico da prueba de su pericia en los enfermos, así también Dios se manifiesta en los hombres. Por eso Pablo afirma: Dios lo ha encerrado todo en la incredulidad para usar de misericordia con todos (cf. Rm 11, 32). No alude a las potestades espirituales, sino al hombre, que se puso frente a Dios en estado de desobediencia y perdió la inmortalidad. Pero después obtuvo la misericordia de Dios por los méritos y el mediador de su Hijo. Así tuvo en él la dignidad de hijo adoptivo.
Si el hombre recibirá sin vanagloria la auténtica gloria que viene de lo que ha sido creado y de aquel que lo creó, es decir, de Dios, el omnipotente, el artífice de todas las cosas que existen, y si permanecerá en su amor en respetuosa sumisión y en continuo agradecimiento, recibirá aún mayor gloria y progresará cada vez más en este camino hasta llegar a ser semejante a aquel que murió para salvarlo.
El mismo Hijo de Dios, en efecto, descendió «en una carne semejante a la carne del pecado» (Rm 8, 3) para condenar el pecado y, después de condenarlo, excluirlo completamente del género humano. Llamó al hombre a la semejanza con él, lo hizo imitador de Dios, lo puso en el camino indicado por el Padre para que pudiera ver a Dios, y le dio en don al Padre.
El Verbo de Dios puso su morada entre los hombres y se hizo Hijo del hombre, para acostumbrar al hombre a comprender a Dios y para acostumbrar a Dios a poner su morada en el hombre según la voluntad del Padre. Por esto Dios mismo nos ha dado como «señal» de nuestra salvación a aquel que, nacido de la Virgen, es el Emmanúel: pues el mismo Señor era quien salvaba a aquellos que por sí mismos no tenían ninguna posibilidad de salvación.
Por esto Pablo, indicando la radical debilidad del hombre, dice: «Sé que en mí, es decir, en mi carne, no habita el bien» (Rm 7, 18), porque el bien de nuestra salvación no viene de nosotros, sino de Dios. Y de nuevo Pablo exclama: «¡Miserable de mí! ¿Quién me librará de este cuerpo de muerte?» (Rm 7, 24). Entonces presenta al libertador: el amor gratuito de nuestro Señor Jesucristo (cf. Rm 7, 25).
El mismo Isaías había predicho esto: Fortaleceos, manos débiles, y rodillas vacilantes; ánimo, de corazón desanimados, y no temáis; he aquí vuestro Dios, que viene a hacer justicia, y os dará la recompensa. Él mismo vendrá y será nuestra salvación (cf. Is 35, 4).
Esto indica que no de nosotros, sino de Dios que nos ayuda, tenemos la salvación.

Del tratado «Contra las herejías» de san Ireneo, obispo