Nuestro Señor Jesucristo estableció a los guías, maestros del mundo y dispensadores de sus divinos misterios. Quiso además que resplandecieran como luminares e iluminaran no solo la tierra de los judíos, sino también a todos los demás que se encuentran bajo el sol y a todos los hombres que habitan la tierra. Es verdad, por lo tanto, quien afirma: «Nadie puede atribuirse este honor, si no es llamado por Dios» (Hb 5, 4). Nuestro Señor Jesucristo revistió a los apóstoles de una gran dignidad en preferencia a todos los demás discípulos.
Sus apóstoles fueron las columnas y el fundamento de la verdad. Cristo afirma haberles dado la misma misión que él recibió del Padre. Mostró así la grandeza del apostolado y la gloria incomparable de su oficio, pero con ello hizo comprender también cuál es la función del ministerio apostólico.
Él, por tanto, pensaba que debía enviar a sus apóstoles de la misma manera en que el Padre lo había enviado a él. Por eso era necesario que lo imitaran perfectamente y para esto conocieran exactamente el mandato confiado al Hijo por el Padre. Hecho es por qué explica muchas veces la naturaleza de su misión. En una ocasión dice: No he venido a llamar a los justos, sino a los pecadores a la conversión (cf. Mt 9, 13). En otra ocasión afirma: «He descendido del cielo no para hacer mi voluntad, sino la voluntad de aquel que me envió» (Jn 6, 38). En efecto, «Dios no envió al Hijo al mundo para juzgar al mundo, sino para que el mundo se salve por medio de él» (Jn 3, 17).
Resumiendo, por tanto, en pocas palabras las normas del apostolado, dice haberlos enviado como él mismo fue enviado por el Padre, para que de ello aprendieran que su tarea precisa era llamar a los pecadores a la penitencia, sanar a los enfermos tanto de cuerpo como de espíritu, no buscar en la administración de los bienes de Dios su propia voluntad, sino la de aquel de quien han sido enviados, y salvar al mundo con su auténtico enseñanza.
Hasta qué punto los apóstoles se esforzaron por destacarse en todo esto, no será difícil conocerlo si se leen también solo los Hechos de los Apóstoles y los escritos de san Pablo.

Del «Comentario al evangelio de Juan» de san Cirilo de Alejandría, obispo