El Señor se ama con todas nuestras fuerzas

¿Qué maravilla, hermanos muy amados, si el «Padre nuestro» es la oración que Dios nos ha enseñado? Él, con su enseñanza, ha resumido toda nuestra oración en estas palabras de salvación. Esto ya había sido predicho a través del profeta Isaías, cuando, lleno del Espíritu Santo, había hablado de la majestad y la misericordia de Dios y de la palabra que lo contiene y lo resume todo en clave de salvación. El profeta había afirmado también que Dios se dirigiría a toda la tierra con frases breves pero densas de significado. Y, en efecto, cuando la Palabra de Dios, es decir, nuestro Señor Jesucristo, vino a todos los hombres, y cuando, reunidos juntos los doctos y los ignorantes, difundió a todo sexo y a toda edad los preceptos de salvación, hizo un gran compendio de sus preceptos, para que la memoria de los discípulos no se fatigara en la doctrina celestial, sino que aprendiera de inmediato lo que era necesario para la fe sencilla. Así, enseñando qué es la vida eterna, encerró con gran y divina brevedad el misterio de la vida, diciendo: «Esta es la vida eterna: que te conozcan a ti, el único Dios verdadero, y a Jesucristo, a quien has enviado» (Jn 17, 3). De igual modo, queriendo extraer del conjunto de la ley y de los profetas los preceptos principales y fundamentales, dijo: «Oye, Israel: el Señor, tu Dios, es el único Dios»; y también: «Amarás al Señor, tu Dios, con todo tu corazón, con toda tu alma y con todas tus fuerzas. Este es el primer mandamiento, y el segundo es semejante a este: Amarás a tu prójimo como a ti mismo. En estos dos mandamientos está contenida toda la ley y los profetas» (Mc 12, 29-31). Y de nuevo: Todos aquellos bienes que queréis que los hombres os hagan, hacedlos vosotros también a ellos. Porque esta es la ley y los profetas (cf. Mt 7, 12).
Dios nos ha enseñado a orar no solo con palabras, sino también con los hechos, orando y suplicando él mismo frecuentemente y demostrando con el testimonio de su ejemplo lo que nosotros también debemos hacer, como está escrito: «Él se retiraba a lugares solitarios y oraba» (cf. Lc 5, 16); y también: «Subió al monte a orar, y pasó la noche orando a Dios» (cf. Lc 6, 12). 
Ciertamente, el Señor oraba e intercedía no por sí mismo —¿qué, en efecto, debe pedir por sí mismo un inocente?—, sino por nuestros pecados. Lo declara él mismo cuando dice dirigido a Pedro: «He aquí que Satanás os ha pedido para zarandearos como trigo; pero yo he rogado por ti, para que tu fe no decaiga» (Lc 22, 31-32). Y después de esto suplica al Padre por todos diciendo: «No ruego solo por estos, sino también por aquellos que por su palabra creerán en mí; para que todos sean uno. Como tú, Padre, estás en mí y yo en ti, que también ellos estén en nosotros, para que sean perfectamente uno» (Jn 17, 20-21).
¡Grande fue la bondad de Dios para nuestra salvación, grande su misericordia! Él no se contentó con redimirnos con su sangre, sino que además quiso orar por nosotros. Y miren cuál fue su deseo mientras oraba: que como el Padre y el Hijo son uno; así también nosotros permanezcamos en la misma unidad.

San Cipriano, obispo y mártir